第九十五章 小背篓的自述 (第1/2页)
　　
　　这一拉我几乎要把肠子拉出来了，老吴比我好不哪去，等我们结束后，两条腿软的跟面条儿似的，整个人都虚脱了。回到火边，胖子和宋小兮看着我们两个哈哈笑起来。
　　
　　笑个屁！我瞪胖子一眼，坐在火边揉了揉僵麻大腿，问道：“有没有吃的，老子都饿死了。”。宋小兮递过来背包，“里面还有点，不过不多了，一会儿得把你们丢下补给捞上来，不然我们走不多久。”，我接过来背包，边掏东西边道：“让死胖子去，背包是他落下的。”。“那老子捞上来小靴子你不能吃。”。
　　
　　老吴也拉虚脱了，拿了两块巧克力，揉揉菊花，咧着脸嘟囔道：“老子都要脱肛咧，额咧娘，疼死额咧。”。
　　
　　我边吃边问小背篓，我们身上那些虫子还有没有危险，他回答说，暂时没有危险，等出去了到正规医院治疗一下就解决了。之后我又问他关于刚才在水里出现的究竟是什么东西。我依稀记得那玩意好像是被扣在大罐子里的，我推倒罐子后，那些盅虫和那玩意儿就一起跑出来了。
　　
　　小背篓往火堆里丢了一根木板，飞起一团火星：“是鬼主……”
　　
　　“鬼主？什么，什么意思？”
　　
　　小背篓从燃烧的火苗上收回目光，才道：“被下了巫术的大祭司。”，胖子估计也知道一点内情，咦了一声问道：“你是不是说西南少数民族嘴里的鬼主？”，小背篓略有诧异瞟了他一眼，点点头。
　　
　　胖子肚子里藏不住事儿，一听有得炫耀就吹开了。什么当年自己在云南四川贵州一带是大苗族的好朋友。我立即啐他一口：“啊呸！西南一带少说民族多了去了，再说了你说的大苗到底是哪个苗？要是熟苗就算了，你要是遇到生苗，就你这体型人非把你当土匪弄死不可。”
　　
　　胖子一瞪眼，骂道：“小靴子你他娘就是改不了乱插杠子的毛病。”，我嘟囔几句闭嘴。之后胖子连吹带侃说起来，老吴是陕南人多少也接触到过这东西，两人相互一补充，我才了解了大概。
　　
　　鬼主名称由来，和早期先民鬼神意识有关，在明之前，是对西南各族大祭司的称呼，《新唐书·南蛮传》有云：“夷人尚鬼，谓主祭者为鬼主。”，明之后，变成被下了巫术的祭祀的称呼，具体为什么他俩也不知道。
　　
　　我似懂非懂点点头，问小背篓：“你认识那个叫鬼主的玩意儿？”，小背篓瞥了我一眼，从身上掏出一个金灿灿东西扔在我面前，“它身上拽下来的。”
　　
　　我正要拿，胖子就抢先捡到手，看了眼就眉开眼笑傻乐呵：“是青铜的？！奶奶的这小牌牌肯定值不少钱。”
　　
　　这是一块略有锈迹的青铜牌，大小与古时虎威牌差不多，通体暗青，保存的相当完好，上面有羊头纹雕饰，只不过略有粗糙。上面刻着一溜古沉沉的象形文字，像是甲骨文。小背篓解释说，这是古羌族分支的文字，在明以后就失传了。
　　
　　胖子反过来调过去，胖脸乐开花了，老吴在瞅了一会，又看向水里，突然挤了挤我小声道：“薛家兄弟，你水性不是很好？要不咱们再去捞一块怎么样？弄半块就够额家大小子结婚咧。”
　　
　　我心道：你家大小子结婚关我屁事！一趟下去老子肠子都要拉出来了，而且水底下那东西估计还没死，老子下去非给弄死不可。就道：“你他娘省省吧，别有钱拿没命花，而且这牌子说不定就一块，再下去也不顶事。”
　　
　　胖子看了半天才递给我，我对这东西了解不多，没看出什么端倪，就感觉这东西沉甸甸的，很古老。相对于少数民族来说，冶炼技术一直是弱项，好端端有这样一种东西出现，我感觉很奇怪。老吴倒是很眼热，捧在手里爱不释手，看他样子很想自个儿揣兜里。
　　
　　胖子看着小背篓问道：“这东西怎么会在这儿出现？”他回头打量了一下这艘船，“是这船上掉下来的吧？还真奇了怪了，这船怎么会跑到大西北来，船不都在海边跑吗？难道古时候的人喜欢把船架到野地里跑？”
　　
　　我道：“谁说人在野地里跑了，这底下不就有水？就是古船上的帆有点奇怪啊，这暗河里应该没风吧？”我这话是给小背篓听的，这小子肯定知道的事儿肯定不少。
　　
　　小背篓意味深长看着我说道：“暗河源头原本是内陆湖，不过在很久以前就干枯了，这艘船上有浸水印，应该是沉入流入暗河的。”
　　
　　从目前我们所遇到的情况来看，这倒是很有可能。
　　
　　宋小兮忍不住好奇问：“那这是谁的船？又是用来做什么的？我怎么觉得这船上阴森森的。”，老吴大概知道她第六感比较强，一听就道：“啥，啥阴森森的，你别吓唬人啊。”
　　
　　
　　
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